{"id":22538,"date":"2012-07-25T19:43:58","date_gmt":"2012-07-25T18:43:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pietroichino.it\/?p=22538"},"modified":"2012-07-29T23:49:12","modified_gmt":"2012-07-29T22:49:12","slug":"le-scritture-oggi-vietano-davvero-le-unioni-omosessuali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pietroichino.it\/?p=22538","title":{"rendered":"LA BIBBIA VIETA DAVVERO LE UNIONI OMOSESSUALI?"},"content":{"rendered":"

UN LETTORE CITA LA LETTERA AI ROMANI DI S. PAOLO PER CONFUTARE LA COMPATIBILIT\u00c0 DEL MATRIMONIO GAY CON LA MORALE CRISTIANA<\/span><\/p>\n

Lettera pervenuta il 23 luglio 2012, in riferimento alla mia presa di posizione su Lei cosa pensa dei matrimoni omosessuali?<\/a> \u2013 Segue la mia risposta<\/strong><\/em><\/p>\n

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Egregio Professore,
\nsono un estimatore del suo pensiero giuridico, che trovo sempre rigoroso e nello stesso tempo aperto al dialogo, sempre ispirato a superare pregiudizi giutidici e non, che bloccano il nostro ordinamento laboristico. Tuttavia, Ella ha espresso una posizione sui\u00a0 matrimoni gay anche come cristiano, che mi ha lasciato sinceramente perplesso\u00a0 proprio perch\u00e8 poco compatibile con le Sacre Scritture: al riguardo, La rimando alla lettera ai Romani di S.Paolo<\/a>, capitolo 1,versetti 26, 27. A mio sommesso avviso, sembra chiara la posizione di S.Paolo in materia. Forse, \u00e8 preferibile esprimersi solo a titolo di\u00a0 pensatore laico, di scienziato del diritto,\u00a0 di uomo politico impegnato: parlare, invece,\u00a0 anche a titolo di credente cristiano esprimendo una posizione poco ortodossa, significa, secondo me, solo ingenerare confusione e svilire il Cristianesimo, assoggettandolo al pensiero dominante delle mode del tempo. Pur consapevole che questa\u00a0 mia mail \u00e8 “fuori tema”, inserendosi in un acceso dibattito nell’ambito di un partito laico, tuttavia ho sentito il bisogno di intervenire proprio perch\u00e8 \u00e8 stato richiamato il pensiero cristiano. Con immutata stima e grande cordialit\u00e0.
\navv.Giuseppe Arpaia<\/p>\n

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\n<\/span>Nella mia risposta al messaggio precedente su questo tema osservavo che nel Vangelo non c’\u00e8 una sola parola contro gli omosessuali, n\u00e9 tanto meno contro i “diversi” rispetto alla maggioranza. Quanto alla pagina di Paolo citata in quest’ultimo messaggio, se davvero dovessimo considerare ciascuno dei singoli precetti enunciati nella Bibbia immutabile nel tempo e nello spazio \u2013 e non legato alla cultura dell\u2019epoca in cui \u00e8 stato scritto -, dovremmo tornare ad ammettere la schiavit\u00f9, oppure considerare ancora attuale il precetto di Paolo per cui \u201cla moglie deve essere sottomessa al marito\u201d (ma non viceversa). Per alcuni altri esempi delle aporie cui condurrebbe questo modo un po\u2019 infantile di leggere le Scritture (oggi praticato, a quanto mi risulta, soltanto dai Testimoni di Geova), rinvio a Perch\u00e9 non posso avere schiavi francesi<\/a>?\u00a0\u00a0(p.i.)<\/em><\/p>\n

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