{"id":26402,"date":"2013-04-24T10:17:18","date_gmt":"2013-04-24T09:17:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pietroichino.it\/?p=26402"},"modified":"2013-04-24T21:13:22","modified_gmt":"2013-04-24T20:13:22","slug":"ricordo-di-teresa-mattei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pietroichino.it\/?p=26402","title":{"rendered":"RICORDO DI TERESA MATTEI"},"content":{"rendered":"

UNA FIGURA STRAORDINARIA, CHE IMPERSONA I VALORI DELLA REPUBBLICA, MA ANCHE UNA SUA CONTRADDIZIONE ORIGINARIA NON ANCORA DEL TUTTO RISOLTA<\/span><\/p>\n

Intervento svolto in Senato nella seduta antimeridiana del 24 aprile 2013,\u00a0in occasione della commemorazione di Teresa Mattei, che fu la deputata pi\u00f9 giovane all’Assemblea Costituente e che\u00a0dei membri di quell’Assemblea era rimasta l’ultima ancora in vita, insieme a Giulio Andreotti e a Emilio Colombo<\/span><\/em><\/p>\n

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Teresa Mattei \u00e8 per molti aspetti una figura straordinaria della storia della nostra Repubblica. Ne rappresenta l\u2019anima democratica e progressiva e al tempo stesso ne impersona una contraddizione, sulla quale oggi pi\u00f9 che mai \u00e8 necessario riflettere.
\nDella nostra Repubblica Teresa Mattei rappresenta, innanzitutto, in modo esemplare le profonde radici libertarie e ugualitarie: nel 1938 si fece espellere da tutte le scuole del regno per il suo rifiuto di assistere alle lezioni sulla difesa della razza; ma poi nel 1955 si fece espellere anche dal partito comunista, cui era iscritta da tredici anni, per il suo rifiuto dello stalinismo che ancora largamente permeava la direzione di quel partito.
\nMa il nome di Teresa Mattei \u00e8 legato anche alla guerra civile dalla quale negli anni \u201940 la nostra Repubblica \u00e8 nata. In particolare a due episodi tragici della Resistenza: il suicidio di suo fratello Gianfranco in una cella di via Tasso, per sottrarsi alle torture dei nazi-fascisti (quelle torture che Teresa stessa dovette poi patire) e l\u2019uccisione di Giovanni Gentile, suo professore all\u2019Universit\u00e0 di Firenze, sul cancello di casa. Teresa contribu\u00ec attivamente al successo di quell\u2019agguato, che forse ha nuociuto alla nascitura Repubblica pi\u00f9 di quanto le abbia giovato. Altre esperienze, nel grande panorama mondiale \u2013 dal Sud-Africa alla penisola Iberica, al sud-America \u2013 mostrano che ci si pu\u00f2 liberare anche dei regimi pi\u00f9 feroci senza bisogno di usare ferocia. E mi azzardo a ipotizzare che la nuova Italia democratica avrebbe tratto assai pi\u00f9 beneficio che danno dal continuare ad annoverare tra i suoi cittadini un filosofo della statura di Giovanni Gentile, ancorch\u00e9 reduce della Repubblica di Sal\u00f2.
\nRicordo questi due contrapposti episodi di morte, che hanno segnato fortemente la vita di Teresa Mattei, perch\u00e9 essi entrambi rappresentano, certo in modo molto diverso tra loro nella genesi ma non diverso nell\u2019esito, una guerra civile che nel nostro Paese non \u00e8 mai definitivamente cessata, un odio che ha continuato a covare sotto la cenere generando fiammate distruttive, in nome del quale sciaguratamente si \u00e8 sparso sangue ancora fino a pochi anni or sono. Se vogliamo liberarcene, dobbiamo riconoscere che in qualche misura quella incapacit\u00e0 di dialogo\u00a0ancora oggi avvelena la nostra vita politica. Due giorni fa ce lo ha ricordato ancora una volta Giorgio Napolitano, nel suo lucido e severo discorso di insediamento a seguito della rielezione a Capo dello Stato. Domani, nella ricorrenza civile del 25 aprile dedicata alla Liberazione, sar\u00e0 bene che a questo\u00a0tema dedichiamo\u00a0qualche riflessione.
\nIn un suo recente ultimo appello\u00a0ai giovani Teresa Mattei, madre di quattro figli e grande paladina dei\u00a0diritti dei pi\u00f9 piccoli, diceva: \u201cSiete la nostra speranza, il nostro futuro\u00a0\u00a0 […] Cercate di fare voi quello che noi non siamo riusciti a fare\u201d. Qui in Senato\u00a0\u00a0 non siamo proprio tra i pi\u00f9 giovani; ma questo appello \u00e8 rivolto anche a noi.\u00a0\u00a0 L\u2019ultima donna costituente ci passa il testimone della costruzione di un Paese\u00a0 veramente libero e giusto; ma la storia stessa della sua vita ci dice che libert\u00e0\u00a0\u00a0 e giustizia non possono mai essere costruite sulle grandi semplificazioni\u00a0\u00a0 ideologiche che generano l\u2019odio tra fazioni, sulla delegittimazione e\u00a0\u00a0 dannazione politico-civile dell\u2019avversario. Se siamo insieme qui in\u00a0\u00a0 Parlamento non \u00e8 per continuare tra di noi \u201cla guerra civile con altri mezzi\u201d,\u00a0\u00a0 ma per cercare ogni giorno di cogliere la verit\u00e0 che in qualche misura sempre\u00a0\u00a0 si esprime nelle parole e negli atti della parte avversa.<\/p>\n

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