{"id":38584,"date":"2016-01-22T07:42:08","date_gmt":"2016-01-22T06:42:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pietroichino.it\/?p=38584"},"modified":"2016-01-24T23:47:19","modified_gmt":"2016-01-24T22:47:19","slug":"non-esistono-principi-non-negoziabili","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pietroichino.it\/?p=38584","title":{"rendered":"NON ESISTONO PRINCIPI NON NEGOZIABILI"},"content":{"rendered":"

ACCADE QUASI SEMPRE CHE NEL CASO CONCRETO IL PRINCIPIO DA APPLICARE NON SIA UNO SOLO, BENS\u00cc DUE O PI\u00d9, TRA I QUALI OCCORRE OPERARE UN BILANCIAMENTO – IL COMPITO DELLA POLITICA \u00c8 TROVARE (ATTRAVERSO UN NEGOZIATO) L’EQUILIBRIO MIGLIORE TRA I VALORI DIVERSI CHE DEVONO ESSERE TRA LORO CONCILIATI<\/span><\/p>\n

Articolo pubblicato sul<\/em> Corriere della Sera il 22 gennaio 2016<\/em>.<\/span><\/p>\n

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Nei dibattiti in corso sulle questioni politiche che toccano la sfera etica, o quella religiosa, il concetto di \u201cprincipi non negoziabili\u201d viene comunemente usato a sproposito. Luigi Mengoni, maestro di diritto, giudice della Corte costituzionale e persona profondamente credente, insegnava che la differenza tra principi e regole sta in questo: mentre la regola prescrive un comportamento specifico preciso (\u201cnon si passa col rosso\u201d; \u201cil salario minimo \u00e8 di 6 euro\u201d), il principio invece indica un valore che deve essere perseguito (tutela della vita, della libert\u00e0, dell\u2019uguaglianza, della giustizia, ecc.). Dunque, mentre la regola ha un contenuto prescrittivo preciso predeterminato, il principio non ci dice esattamente come ci si deve comportare in ciascuna situazione: al contrario, lascia aperte diverse scelte pratiche attraverso le quali il valore pu\u00f2 essere perseguito.<\/p>\n

Anche perch\u00e9 \u2013 e proprio qui sta il punto cruciale della questione \u2013 accade quasi sempre che nel caso concreto il principio da applicare non sia uno solo, bens\u00ec due o pi\u00f9: si pensi per esempio alla necessit\u00e0 di conciliare il principio di tutela della vita umana con quello di libert\u00e0 di circolazione: anche quella stradale, la cui pericolosit\u00e0 \u00e8 in qualche misura ineliminabile; o il principio della libert\u00e0 e segretezza delle comunicazioni con quello della punizione dei crimini. Quando \u00e8 cos\u00ec, cio\u00e8 quando si tratta di conciliare tra loro due o pi\u00f9 valori, si impone un bilanciamento tra di essi. Il compito della politica \u00e8 proprio questo: applicare al tempo stesso diversi principi, costituzionali e morali, trovando di volta in volta il bilanciamento migliore possibile tra i valori che essi ci impongono di perseguire.<\/p>\n

In altre parole, se i principi fossero regole, la politica non servirebbe: essi direbbero compiutamente che cosa occorre fare. Ma, appunto, i principi non sono regole; e poich\u00e9 se ne devono applicare pi\u00f9 d\u2019uno alla volta, \u00e8 compito dei politici, con l\u2019aiuto dei tecnici e degli studiosi, discutere di quale soluzione, tra le diverse possibili, combini nel modo pi\u00f9 soddisfacente i valori in gioco. Ci sar\u00e0 sempre chi sottolinea maggiormente l\u2019importanza di un principio e chi l\u2019importanza di un altro; il bilanciamento tra i due comporter\u00e0 dunque, in qualche misura, una negoziazione. In questo senso si pu\u00f2 dire che\u2026 in linea di principio, non esistono \u201cprincipi non negoziabili\u201d.<\/p>\n

Nel caso oggi caldissimo delle unioni civili e della stepchild adoption<\/em> sono in gioco almeno due principi, entrambi fondati sulla nostra Costituzione: quello della tutela dell\u2019interesse del minore, quale che sia l\u2019orientamento sessuale dell\u2019aspirante genitore adottivo, e quello di non discriminazione tra gli adulti aspiranti all\u2019adozione in base all\u2019orientamento sessuale. E questo in riferimento a una miriade di situazioni anche diversissime le une dalle altre. Le possibili conciliazioni fra i due valori, cio\u00e8 le ipotesi ragionevolmente praticabili di bilanciamento tra di essi, sono assai pi\u00f9 di una; ma ciascuna di esse implica che nessuna delle parti politiche attribuisca valore assoluto a uno dei due principi, dichiarandolo \u201cnon negoziabile\u201d. Perch\u00e9 cos\u00ec facendo si azzera l\u2019altro. Dunque non si fa un buon servizio alla Costituzione.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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