{"id":50673,"date":"2018-10-10T15:22:57","date_gmt":"2018-10-10T14:22:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pietroichino.it\/?p=50673"},"modified":"2018-10-14T22:56:30","modified_gmt":"2018-10-14T21:56:30","slug":"tutte-le-buone-riforme-hanno-in-se-il-rischio-della-sconfitta-politica-di-chi-le-ha-volute","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pietroichino.it\/?p=50673","title":{"rendered":"TUTTE LE BUONE RIFORME HANNO IN S\u00c9 IL RISCHIO DELLA SCONFITTA POLITICA NEL BREVE TERMINE"},"content":{"rendered":"

Perch\u00e9 portano cambiamenti i cui frutti positivi sono destinati a manifestarsi nel medio e lungo termine, non nel termine ravvicinato entro il quale si svolge il prossimo turno elettorale<\/span><\/h4>\n

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\nIntervista a cura di Luigi Marchetti, pubblicata sul sito <\/em>Luminosi Giorni<\/a> il 10 ottobre 2018 – Le altre interviste e recensioni relative al libro sono raccolte nell’apposita pagina del sito<\/a>
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Dal libro La casa nella Pineta<\/em><\/a>, di Pietro Ichino, emergono una storia familiare, una ricca e notevole esperienza di vita e di lavoro, e tanti spunti di riflessione. Da qui, alcune domande di approfondimento all\u2019autore.<\/p>\n

\"\"Professor Ichino, riguardo al suo percorso formativo, cominciando dall\u2019impronta della Scuola di Barbiana, cui fa continui riferimenti nel suo libro, penso si possa affermare che il comunismo etico (e non solo etico) di Don Milani non consentisse una scelta tra strade diverse: era piuttosto categorico sulla strada intraprendere, e sui criteri pedagogici cui uniformarsi. Allo stato attuale, non crede che l\u2019affermazione che \u201cuna scuola che seleziona distrugge la cultura\u201d sia pretenziosa ed intrisa di fondamentalismo?
\n<\/strong>Dobbiamo chiarire che cosa intendiamo per \u201cscuola\u201d. Se ci riferiamo anche all\u2019Universit\u00e0 e agli istituti di istruzione superiore, dobbiamo respingere recisamente una affermazione come questa. Ma Don Milani si riferiva alla scuola elementare e media. Penso che anche un liceo possa e debba in qualche misura essere selettivo, ma in un sistema scolastico che si proponga l\u2019obiettivo di includere tutti i ragazzi fino ai 16 o 17 anni, ciascuno nel percorso di istruzione pi\u00f9 adatto alle sue capacit\u00e0 e aspirazioni.<\/p>\n

Non crede che i precetti della Scuola di Barbiana fossero conformi a un\u2019Italia ancora in gran parte con economia agricola, nella loro approssimazione organizzativa e didattica (l\u2019adibire per esempio i ragazzi pi\u00f9 grandi all\u2019insegnamento dei pi\u00f9 piccoli) piuttosto che al mondo industriale (con la sua specializzazione e divisione del lavoro), come si sarebbe evoluto pochi anni dopo?
\n<\/strong>La vera grandezza dell\u2019esperienza della Scuola di Barbiana e pi\u00f9 in generale della predicazione di don Milani non sta n\u00e9 nei metodi didattici, n\u00e9 nei contenuti dell\u2019insegnamento: sta nell\u2019intuizione secondo la quale la vera povert\u00e0 nasce dal difetto di cultura, dall\u2019incapacit\u00e0 di leggere, di capire e di parlare. Sta nell\u2019idea che la scuola, prima ancora e pi\u00f9 che il lavoro, sia lo strumento fondamentale per l\u2019emancipazione sociale, per il superamento delle ingiustizie.<\/p>\n

In una recente intervista, Lei afferma che \u201cle radici della crisi attuale del nostro diritto del lavoro stanno tutte nella storia del movimento sindacale e della sinistra politica di quegli anni\u201d, cio\u00e8 gli anni \u201970 descritti in due capitoli del suo libro; pu\u00f2 essere pi\u00f9 preciso al riguardo? A quali radici si riferisce?
\n<\/strong>L\u2019impianto del nostro diritto del lavoro, fino alla riforma del 2015, \u00e8 stato quello originato dalle leggi del decennio successivo al \u201968 e all\u2019\u201cautunno caldo\u201d del \u201969: protezione fortissima contro il licenziamento (si parla in proposito di un regime di job property<\/em>) integrata con la possibilit\u00e0 della Cassa integrazione anche quando l\u2019impresa ha chiuso; pensione di anzianit\u00e0 legata all\u2019ultima retribuzione ottenibile con 35 anni di contributi e senza requisiti di et\u00e0; protezione del lavoratore dal<\/em> mercato e non nel<\/em> mercato, quindi difetto pressoch\u00e9 totale di servizi efficaci per la transizione dal vecchio lavoro al nuovo. Questo impianto non poteva reggere all\u2019accelerazione del ritmo di obsolescenza delle tecniche applicate che si \u00e8 verificata nell\u2019ultimo quarto di secolo.<\/p>\n

Nel nostro mercato del lavoro, Lei afferma, \u201c\u00e8 sul terreno dei servizi, dell\u2019implementazione amministrativa, che le cose funzionano malissimo o non funzionano affatto\u201d. Questo malfunzionamento secondo Lei \u00e8 voluto, \u00e8 attribuibile ad una avversa volont\u00e0 politica o sindacale?
\n<\/strong>Nessuno ha mai \u201cvoluto perseguire\u201d il malfunzionamento della rete dei servizi al mercato del lavoro. C\u2019\u00e8 stato, per\u00f2, chi ha voluto impedire che a tempo debito venissero sperimentate misure<\/a> volte a superare quel malfunzionamento attraverso un sistema di cooperazione e concorrenza tra servizio pubblico e operatori privati. E in un passato ormai remoto ci sono stati molti \u2013 anzi, moltissimi \u2013 che hanno difeso a spada tratta il regime di monopolio statale dei servizi di collocamento come un baluardo indispensabile in difesa della libert\u00e0 e dignit\u00e0 delle persone nel mercato del lavoro.<\/p>\n

Circa il rapporto con il suo partito, l\u2019ex PCI, si colgono episodi e aspetti conflittuali, tra cui l\u2019isolamento, cio\u00e8 l\u2019espediente sistematico di isolare \u2013 soprattutto moralmente e politicamente \u2013 l\u2019avversario interno o l\u2019\u201deretico\u201d per escluderlo dal confronto: ritiene che questo isolamento sia ancora operante, anche parzialmente, nei suoi confronti? E comunque, ritiene che all\u2019interno della sinistra la componente contraria alle sue proposte abbia un considerevole seguito?
\n<\/strong>Di questo ho parlato ne La casa nella pineta<\/em><\/a>, ma in riferimento a situazioni e vicende passate. Oggi, certo, in una parte della sinistra italiana permangono dissensi anche molto netti nei confronti di quello che io propongo e sostengo. Ma questo \u00e8 fisiologico, e non ha nulla a che fare con la tecnica del \u201ccordone sanitario\u201d utilizzata per impedire il confronto delle idee, di cui nel libro ho raccontato alcuni esempi.<\/p>\n

\"\"In buona parte dell\u2019elettorato sussiste la convinzione che tante difficolt\u00e0 del mondo del lavoro siano dovute alla legge Biagi, alla legge Fornero, al Jobs Act, con il desiderio di tornare a un regime, quale era in passato, pi\u00f9 permissivo e pi\u00f9 protettivo, anche se foriero di indebitamento da parte dello Stato; e da parte degli attuali governanti \u2013 e non solo – ci sono tentativi di modificare questi provvedimenti legislativi. Non pensa che riguardo a questo vagheggiamento e a questi tentativi di ritorno al passato ci sia stato e sussista ancora un problema di comunicazione e di informazione? Pi\u00f9 specificamente, non le sembra che le innovazioni legislative degli anni recenti \u2013 improntate al superamento del regime di \u201cjob property\u201d, al superamento del dualismo tra protetti e non protetti \u2013 non sono state comunicate ed illustrate con la dovuta efficacia o chiarezza soprattutto da parte del suo partito, o del suo sindacato?
\n<\/strong>Tutta la politica \u00e8 essenzialmente comunicazione di massa. E tutte le sconfitte politiche sono, in qualche misura, figlie di un difetto di comunicazione. D\u2019altra parte, le riforme politiche pi\u00f9 importanti e incisive portano sempre con s\u00e9, in qualche misura, il rischio della sconfitta politica di chi le ha promosse e attuate: perch\u00e9 portano cambiamenti i cui frutti positivi sono destinati a manifestarsi nel medio e lungo termine, non nel breve termine entro il quale si svolge il prossimo turno elettorale.<\/p>\n

Non ritiene di constatare, in rapporto ai cambiamenti indotti dalla globalizzazione, carenza di analisi e progettualit\u00e0 da parte del sindacato? E, sempre da parte del sindacato, non ritiene che assecondi la paura della competizione e la spinta al rifugio in un mastodontico apparato protettivo, anzich\u00e9 educare a scegliere, anche cambiando impiego, le opportunit\u00e0 che un mercato \u2013 naturalmente se funzionante \u2013 offra?
\n<\/strong>Non generalizzerei: c\u2019\u00e8 sindacato e sindacato. C\u2019\u00e8 la Cgil di Susanna Camusso, ma c\u2019\u00e8 anche la Fim-Cisl di Marco Bentivogli<\/a>, alla quale non si pu\u00f2 davvero rivolgere questa critica. E anche nella Cgil occorre distinguere le posizioni dei suoi dirigenti nazionali da quelle di molti dirigenti periferici e rappresentanti sindacali aziendali. Detto questo, sono convinto che nel nuovo contesto caratterizzato dalla globalizzazione il sindacato dovrebbe imparare ed esercitare il mestiere di \u201cintelligenza collettiva\u201d capace di guidare i lavoratori nella ricerca degli imprenditori migliori da qualsiasi parte del mondo provengano, nella valutazione dei loro piani industriali e, quando la valutazione sia positiva, nella negoziazione a trecentosessanta gradi della scommessa comune e della spartizione dei suoi frutti dopo che essa sar\u00e0 stata vinta.<\/p>\n

Vivere sotto scorta, dopo le concrete minacce alla sua persona, costituisce un prezzo considerevole che Lei paga per il suo impegno e le sue sfide; ha motivi o momenti di ripensamento circa le sue battaglie?
\n<\/strong>Ripensamenti critici, sempre. Ripensamenti dettati dal costo subito in termini di minacce da parte dei violenti, quindi di limitazione della mia libert\u00e0, mai. Ma questa intervista \u00e8 gi\u00e0 troppo lunga: su questo tema non posso che rinviare al capitolo \u2013 Il passamontagna<\/em> \u2013 che ad esso ho dedicato nel libro.<\/p>\n

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