
{"id":51754,"date":"2019-01-23T22:11:43","date_gmt":"2019-01-23T21:11:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pietroichino.it\/?p=51754"},"modified":"2019-01-23T22:11:43","modified_gmt":"2019-01-23T21:11:43","slug":"un-itinerario-esistenziale-e-politico-inconsueto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pietroichino.it\/?p=51754","title":{"rendered":"UN ITINERARIO ESISTENZIALE E POLITICO INCONSUETO"},"content":{"rendered":"<h4><span style=\"color: #993300;\">&#8220;Come le inquietudini di un cattolicesimo preconciliare si incanalano e diventano feconde di azione sociale e umana&#8221;<\/span><\/h4>\n<p><em><span style=\"color: #ffffff;\">.<\/span><br \/>\nRecensione de<\/em> La casa nella pineta <em>a cura <strong>di Giovanna Melis<\/strong> pubblicata sul numero 5\/6\/2018 della rivista<\/em> Rinascere<em>, organo bimestrale del movimento Rinascita Cristiana &#8211; Le altre recensioni dello stesso libro sono facilmente reperibili attraverso <a href=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/?page_id=48831\">la pagina web ad esso dedicata <\/a><\/em><!--more--><span style=\"color: #ffffff;\">.<\/span><br \/>\n<span style=\"color: #ffffff;\">.<\/span><\/p>\n<div id=\"attachment_49863\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignright\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-49863\" class=\"size-medium wp-image-49863\" src=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Galileo-Chini-La-pineta-300x241.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"241\" srcset=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Galileo-Chini-La-pineta-300x241.jpg 300w, https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Galileo-Chini-La-pineta-150x120.jpg 150w, https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Galileo-Chini-La-pineta.jpg 480w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><p id=\"caption-attachment-49863\" class=\"wp-caption-text\">Galileo Chini, La pineta<\/p><\/div>\n<p>\u201cLa preoccupazione principale del bisnonno Giovanbattista era scongiurare ogni possibile litigio tra i figli per la divisione\u201d. Si tratta della eredit\u00e0 della casa nella pineta, amata da tutti e fino a quel momento condivisa, e dei terreni a pineta che la circondano: una questione, in fondo, di rilevanza abbastanza modesta, eppure quante insanabili liti familiari possono nascere dalla divisione di eredit\u00e0 anche minori! E nella saggia decisione di procedere per sorteggio si annuncia gi\u00e0 il clima familiare affettuoso, rispettoso dei diritti di tutti, privo di avidit\u00e0 e di acrimonia, che rimane costante nel corso delle pagine di questa autobiografia. E infatti la casa nella pineta rester\u00e0 in qualche modo <em>una,<\/em> pur dividendosi in cinque.<\/p>\n<p>\u00c8 anche grazie a questa impostazione familiare che Pietro Ichino ha potuto attraversare con sufficiente serenit\u00e0 anni di impegno politico e sociale, spesso difficili, a volte drammatici, come quelli vissuti al tempo dell&#8217;assassinio di Calabresi (1972) e pi\u00f9 tardi, nei primi anni ottanta, quando \u00e8 costretto a una vita sotto scorta per le sue posizioni politiche in qualit\u00e0 di parlamentare e le sue convinzioni di giuslavorista indipendente, e nell&#8217; 83 vivere senza eccessiva amarezza la mancata rielezione al Parlamento, facendo anzi proprio, ancora una volta, l&#8217;insegnamento prezioso della nonna Paola \u201cQuando ci accade qualcosa che non avremmo desiderato, c&#8217;\u00e8 quasi sempre un aspetto positivo: tutto sta nel trovarlo e nel saperlo valorizzare\u201d.<\/p>\n<p>A rendere pi\u00f9 profondo, a dare maggiore spessore a questo atteggiamento benevolo e ottimista, \u00e8 per\u00f2, gi\u00e0 nella nonna Paola, nata in una famiglia ebrea e convertitasi al cattolicesimo per intima e profonda convinzione, l&#8217;incontro con un cristianesimo autenticamente e appassionatamente vissuto.<\/p>\n<p>Gi\u00e0 negli anni cinquanta Paola fa parte di un gruppo di Rinascita Cristiana che ha come assistente spirituale Padre Dauchy e attraverso di lei l&#8217;impegno si trasmette alla figlia Francesca che, scrive Ichino, fu attiva per un quarto di secolo in un movimento che era destinato a svolgere un ruolo molto importante nella sua vita. Grazie ai gruppi di Rinascita, a padre Dauchy e pi\u00f9 ancora all&#8217;assistente padre Acchiappati, le inquietudini di un cattolicesimo preconciliare si incanalano e diventano feconde di azione sociale e umana. Francesca e il suo gruppo si impegnano in prima persona nella collaborazione con il Tribunale per i minorenni per la collocazione dei bambini ricoverati negli orfanotrofi presso famiglie affidatarie, coinvolgendo anche i figli che ne ricavano una forte spinta morale a spendersi per gli altri. Il lavoro di Pietro Ichino nel sindacato \u00e8 frutto anche di questo esempio materno , oltre che del contatto con l&#8217;esperienza e l&#8217;insegnamento pi\u00f9 radicale di don Lorenzo Milani, amico e ospite della famiglia. Una famiglia \u201cborghese\u201d, come l&#8217;autore precisa nel sottotitolo, in cui la propria condizione sociale viene vissuta con senso di responsabilit\u00e0, apertura al mondo, sobriet\u00e0 laboriosa. A Pietro bambino che domanda, di fronte al rifiuto di un acquisto superfluo \u201cma noi siamo ricchi o poveri?\u201d Francesca risponde \u201cnon siamo n\u00e9 ricchi n\u00e9 poveri, siamo una famiglia agiata. Ma se non vogliamo diventare poveri dobbiamo stare attenti a non fare sprechi\u201d. In un epoca di inutili, e a volte colpevoli, sfoggi di ricchezze fasulle, anche questo modesto insegnamento potrebbe essere un primo passo verso stili di vita pi\u00f9 responsabili.<\/p>\n<p><span style=\"color: #ffffff;\">.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Come le inquietudini di un cattolicesimo preconciliare si incanalano e diventano feconde di azione sociale e umana&#8221; . 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