{"id":58635,"date":"2021-05-02T12:22:55","date_gmt":"2021-05-02T11:22:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pietroichino.it\/?p=58635"},"modified":"2021-05-02T23:07:57","modified_gmt":"2021-05-02T22:07:57","slug":"busajo-campus-e-il-lavoro-che-salva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pietroichino.it\/?p=58635","title":{"rendered":"BUSAJO CAMPUS E IL LAVORO CHE SALVA"},"content":{"rendered":"<h4><span style=\"color: #993300;\">Il messaggio di liberazione lanciato da scuole come quella di Barbiana ieri e oggi questa animata dai volontari di Soddo, 300 chilometri a sud di Addis Abeba<br \/>\n<\/span><\/h4>\n<p><span style=\"color: #ffffff;\">.<\/span><br \/>\n<em>\u00c8 il mio contributo<\/em> <em>a un libro in corso di pubblicazione per i tipi di Giunti, dedicato all&#8217;iniziativa della Onlus Busajo in Etiopia &#8211; In argomento v. anche<\/em> <a href=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/?p=54338\">Una Barbiana fatta universit\u00e0<\/a>\u00a0 <!--more--><\/p>\n<p><span style=\"color: #ffffff;\">.<\/span><br \/>\n<span style=\"color: #ffffff;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/srCcW3xpYZs\" width=\"650\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><span style=\"display: inline-block; width: 0px; overflow: hidden; line-height: 0;\" data-mce-type=\"bookmark\" class=\"mce_SELRES_start\">\ufeff<\/span><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Prima di dare vita al nuovo grande campus costruito su un terreno<br \/>\nricevuto in concessione dal governo etiopico,<br \/>\nl\u2019associazione Busajo ha operato per anni presso la struttura <em>Smiling Children Town<\/em>:<br \/>\nqui sono girate le immagini di questo video,<br \/>\nmentre sul sito <a href=\"http:\/\/www.busajo.org\">www.busajo.org<\/a> si trovano informazioni e immagini<br \/>\nsulle molteplici attvit\u00e0 nate insieme al campus<\/p>\n<p><span style=\"color: #ffffff;\">.<\/span><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/?attachment_id=58698\" rel=\"attachment wp-att-58698\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-58698\" src=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Busajo-7-300x300.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Busajo-7-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Busajo-7-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Busajo-7-768x768.jpg 768w, https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Busajo-7.jpg 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Mi scorrono davanti agli occhi le immagini dei bambini e dei ragazzi nel campus di Busajo. I loro volti concentrati e i loro sorrisi pieni di luce mi riportano alla mente un ricordo ancora vivissimo.<\/p>\n<p>Ero un ragazzino come loro quando una domenica i genitori mi portarono per la prima volta a Barbiana, da don Lorenzo Milani. Anche quel giorno i miei coetanei allievi del Priore facevano lezione, studiavano, coglievano l\u2019occasione per succhiare conoscenze sul mondo circostante anche da visitatori occasionali come noi. Un impegno che non avevo visto in nessuno dei miei compagni di scuola prima di allora; una fame di sapere che mi colp\u00ec profondamente. Erano consapevoli che quell\u2019impegno avrebbe significato per loro un lavoro diverso da quello dei loro padri, chini nei campi e nelle stalle. Ecco: i sorrisi dei bambini di Busajo Campus sono gli stessi dei ragazzi di Barbiana: sono quelli di chi sta ricevendo il dono dell\u2019istruzione, promessa di un lavoro che dar\u00e0 loro forza e dignit\u00e0. Il dono di un futuro di libert\u00e0.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/?attachment_id=44564\" rel=\"attachment wp-att-44564\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-44564\" src=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2008\/03\/Don-Milani-2.jpg\" alt=\"\" width=\"310\" height=\"232\" srcset=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2008\/03\/Don-Milani-2.jpg 259w, https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2008\/03\/Don-Milani-2-150x112.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 310px) 100vw, 310px\" \/><\/a>Le immagini delle due scuole, quella di allora sui monti del Mugello come quella sull\u2019altipiano etiopico, illustrano uno dei due significati della parola \u201clavoro\u201d. Questo \u00e8 un singolare caso di omonimia: la stessa parola indica due condizioni umane non soltanto diversissime tra loro, ma che sono addirittura l\u2019una il contrario dell\u2019altra. Una cosa \u00e8 il lavoro che \u2013 coerente con l\u2019origine etimologica del termine: <em>labor<\/em> \u2013 si concretizza soltanto in fatica, travaglio e sofferenza: \u00e8 il caso del lavoro alienato della persona ridotta a strumento, come lo schiavo, o l\u2019operaio dopo la prima rivoluzione industriale, oppure addirittura la persona che per mezzo del lavoro massacrante viene uccisa, come accadde nei Lager nazisti. Una cosa diametralmente opposta \u00e8 il lavoro come espressione della creativit\u00e0 umana, come strumento di attiva costruzione del presente e del futuro, quello nel quale la persona realizza se stessa e la propria dignit\u00e0 e libert\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">*<\/p>\n<p>Il contrasto tra queste due accezioni opposte della nozione di lavoro \u00e8 al centro della vita e dell\u2019opera di Primo Levi, che ha vissuto l\u2019orrore dell\u2019<em>Arbeit<\/em> come strumento di morte e ha trovato la forza per raccontarlo come pochi altri hanno saputo fare, per poi scrivere pagine altrettanto intense e profonde sul lavoro che non solo salva la persona umana, ma ha la virt\u00f9 di darle la felicit\u00e0. L\u2019avere conosciuto direttamente entrambi questi tipi di lavoro consente a Primo Levi di far emergere l\u2019essenza di ciascuno. Il primo \u00e8 il lavoro che non soltanto affatica mortalmente \u2013 questo \u00e8 talvolta proprio anche del secondo \u2013 ma \u00e8 inflitto per affermare l\u2019inferiorit\u00e0 della persona che lo svolge, ridurla al rango di bestia:<\/p>\n<p><em>Gli ignobili avversari del regime non sono degni di lavorare nel senso usuale del termine. Il loro lavoro dev\u2019essere afflittivo: non deve lasciare spazio alla professionalit\u00e0, dev\u2019essere quello delle bestie da soma, tirare, spingere, portare pesi, piegare la schiena sulla terra. Violenza inutile anche questa: utile forse solo a stroncare le resistenze attuali ed a punire le resistenze passate. [\u2026] Tormento del corpo e dello spirito, mitico e dantesco [\u2026].<\/em><\/p>\n<p>(<em>I sommersi e i salvati<\/em>, p. 1086 <a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>)<em>.<\/em><\/p>\n<div id=\"attachment_40813\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/?attachment_id=40813\" rel=\"attachment wp-att-40813\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-40813\" class=\"size-medium wp-image-40813\" src=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2008\/03\/Primo_Levi-300x201.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"201\" srcset=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2008\/03\/Primo_Levi-300x201.jpg 300w, https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2008\/03\/Primo_Levi-150x101.jpg 150w, https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2008\/03\/Primo_Levi.jpg 620w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-40813\" class=\"wp-caption-text\">Primo Levi<\/p><\/div>\n<p>In <em>Se questo \u00e8 un uomo<\/em> (p. 61), Levi osserva che, quando questa \u00e8 la natura del lavoro, anche il sorvegliante pi\u00f9 benevolo tratta il lavoratore come una bestia:<\/p>\n<p><em>I Kapos [\u2026] ci percuotono per pura bestialit\u00e0 e violenza, ma ve ne sono altri che ci percuotono quando siamo sotto il carico quasi amorevolmente, accompagnando le percosse con esortazioni e incoraggiamenti, come fanno i carrettieri coi cavalli volenterosi.<\/em><\/p>\n<p>Nulla di nuovo sotto il sole. Nel gelo di Auschwitz accade qualche cosa di simile a quanto \u00e8 descritto nel libro dell\u2019<em>Esodo <\/em>(I, 11-14, 5, 6-9):<\/p>\n<p><em>Allora vennero imposti loro dei sovrintendenti ai lavori forzati per opprimerli con i loro gravami, e cos\u00ec costruirono per il faraone le citt\u00e0-deposito, cio\u00e8 Pitom e Rames. [\u2026] Gli Egiziani fecero lavorare i figli d\u2019Israele trattandoli duramente. Resero loro amara la vita costringendoli a fabbricare mattoni di argilla e con ogni sorta di lavoro nei campi e a tutti questi lavori li obbligarono con durezza. [\u2026] In quel giorno il faraone ordin\u00f2 ai sorveglianti del popolo e ai suoi scribi: \u201c[\u2026] Pesi dunque il lavoro su questi uomini\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Primo Levi osserva che per conseguire lo scopo di degradare la persona, di disumanizzarla, il lavoro-castigo \u201cnon deve lasciare spazio alla professionalit\u00e0\u201d. Deve essere pura fatica. Perch\u00e9 appena si crea qualche spazio nel quale possa manifestarsi un \u201csaper fare\u201d o addirittura un pensiero progettuale, anche il lavoro del deportato e persino quello del condannato allo sterminio assume in qualche modo il carattere opposto, quello del lavoro nel quale la persona si esprime e, come fu per lui stesso, in qualche caso si salva. Leggiamo ancora ne <em>I sommersi e i salvati<\/em> (p. 1087):<\/p>\n<p><em>A differenza della fatica puramente persecutoria, quale quella che ho appena descritta, il lavoro poteva invece talvolta diventare una difesa. Lo era per i pochi che in Lager riuscivano a essere inseriti nel loro proprio mestiere: sarti, ciabattini, falegnami, fabbri, muratori; questi, ritrovando la loro attivit\u00e0 consueta, recuperavano in pari tempo, in certa misura, la loro dignit\u00e0 umana.<\/em> [\u2026] <em>Ho notato spesso su alcuni miei compagni (qualche volta anche su me stesso) un fenomeno curioso: l\u2019ambizione del \u201clavoro ben fatto\u201d \u00e8 talmente radicata da spingere a \u201cfar bene\u201d anche lavori nemici, nocivi ai tuoi e alla tua parte, tanto che occorre uno sforzo consapevole per farli invece \u201cmale\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Qui Primo Levi passa sull\u2019altro versante dell\u2019omonimia: il lavoro di cui parla in questa pagina \u00e8 quello nel quale la persona umana si realizza arrivando addirittura ad attingervi la felicit\u00e0. \u00c8 quello di cui scrive, in un altro libro, che<\/p>\n<p><em><a href=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/?attachment_id=58699\" rel=\"attachment wp-att-58699\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-58699\" src=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/La-chiave-a-stella-185x300.jpg\" alt=\"\" width=\"185\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/La-chiave-a-stella-185x300.jpg 185w, https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/La-chiave-a-stella-93x150.jpg 93w, https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/La-chiave-a-stella.jpg 247w\" sizes=\"auto, (max-width: 185px) 100vw, 185px\" \/><\/a>Se si escludono istanti prodigiosi e singoli che il destino ci pu\u00f2 donare, l\u2019amare il proprio lavoro (che purtroppo \u00e8 privilegio di pochi) costituisce la migliore approssimazione concreta alla felicit\u00e0 sulla terra: ma questa \u00e8 una verit\u00e0 che non molti conoscono.<\/em><\/p>\n<p>La citazione, famosissima, \u00e8 tratta da <em>La chiave a stella<\/em> (p. 1015): un libro che al lavoro in questa sua accezione diversissima dalla precedente \u00e8 interamente dedicato. <em>La chiave a stella<\/em> \u00e8 un vero e proprio inno al lavoro inteso come l\u2019attivit\u00e0 attraverso la quale la persona entra in contatto con il senso della propria esistenza, non soltanto perch\u00e9 in esso esprime tutta la propria intelligenza e creativit\u00e0, ma anche perch\u00e9 con esso si pone al servizio dell\u2019umanit\u00e0 di cui si sente parte. In questo, il lavoro del chimico-scrittore Levi \u00e8 perfettamente equiparato a quello dell\u2019impiantista Faussone, il quale ne trae l\u2019intenso <em>piacere del vedere crescere la tua creatura, piastra su piastra, bullone dopo bullone, solida, necessaria, simmetrica e adatta allo scopo, e dopo finita la riguardi e pensi che forse vivr\u00e0 pi\u00f9 a lungo di te, e forse servir\u00e0 a qualcuno che tu non conosci e che non ti conosce. Magari potrai tornare a guardarla da vecchio, e ti sembra bella, e non importa poi tanto se sembra bella solo a te, e puoi dire a te stesso \u201cforse un altro non ci sarebbe riuscito\u201d<\/em> (p. 989).<\/p>\n<p>Questo piacere prescinde totalmente dalla circostanza che il frutto del lavoro appartenga a chi lo ha compiuto o entri immediatamente nella disponibilit\u00e0 di un utilizzatore o beneficiario. Lo sguardo di Faussone sulla propria creatura \u00e8 lo stesso del protagonista del <em>Ponte sul fiume Qwai<\/em>, citato da Levi in questa stessa pagina: il colonnello inglese prigioniero dei giapponesi che ha diretto i suoi compagni di prigionia nella costruzione di un ponte ferroviario in legno di squisita fattura e che, quando scopre i guastatori suoi connazionali che intendono distruggerlo, cerca di opporvisi per amore della propria opera.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">*<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/?attachment_id=58694\" rel=\"attachment wp-att-58694\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-58694\" src=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Busajo-3-300x300.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Busajo-3-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Busajo-3-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Busajo-3-768x768.jpg 768w, https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Busajo-3-1024x1024.jpg 1024w, https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Busajo-3.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>La migliore approssimazione alla felicit\u00e0 su questa terra \u2013 ci avverte dunque Primo Levi \u2013 sta nell\u2019amare il proprio lavoro, che sia lavoro intellettuale o manuale, anche il pi\u00f9 umile; il lavoro del libero professionista o quello del dipendente. Qui \u2013 forse inavvertitamente, perch\u00e9 non ha una formazione giuridica, ma forse invece consapevolmente \u2013 l\u2019autore della <em>Chiave a stella<\/em> arricchisce di significato un precetto che compare gi\u00e0 nella cultura della Roma antica: quello per il quale ogni obbligazione, e quella di lavoro pi\u00f9 di ogni altra, deve essere adempiuta, oltre che con la diligenza tecnica richiesta dalla natura della prestazione, anche con la diligenza del <em>bonus pater familias<\/em>. Il significato di questo precetto, sul piano esistenziale prima ancora che su quello giuridico, \u00e8 diffusamente ignorato nella cultura del lavoro di oggi.<\/p>\n<p>La parola \u201cdiligenza\u201d deriva dal verbo <em>diligere<\/em>, che significa amare. Affermare che ogni lavoro deve essere svolto con la diligenza del buon padre di famiglia ha dunque un contenuto pratico molto impegnativo: significa che chi lo svolge ha il dovere giuridico di farlo per la persona beneficiaria della prestazione, chiunque essa sia, nello stesso spirito e con lo stesso amore con cui un genitore lo farebbe per l\u2019altro coniuge o per un proprio figlio. E \u2013 si osservi la raffinatezza del diritto romano fin dalle sue origini pi\u00f9 antiche \u2013 non con l\u2019amore di un genitore qualsiasi, che potrebbe essere un po\u2019 sciatto o anaffettivo, ma con l\u2019amore di un <em>buon<\/em> genitore!<\/p>\n<p>Gi\u00e0 questo \u00e8 un precetto che, se venisse diffusamente rispettato, rivoluzionerebbe molti ambienti di lavoro e molti servizi. Ma Primo Levi ci invita ad arricchire ulteriormente di significato il canone della diligenza. Se vuoi che il tuo lavoro non soltanto adempia il tuo obbligo, ma anche ti avvicini il pi\u00f9 possibile alla felicit\u00e0 \u2013 ci avverte \u2013 la\u00a0<em>diligenza<\/em>\u00a0con cui devi svolgerlo non \u00e8 soltanto amore per la persona che ne \u00e8 beneficiaria, ma \u00e8 anche amore per il lavoro stesso che stai svolgendo.<\/p>\n<p>Un amore che richiede al tempo stesso la capacit\u00e0 di non idolatrarlo, quel lavoro, di destinargli il tempo giusto, che nella cultura ebraica si esprime nel rispetto del riposo sabbatico, quando bisogna porsi in ascolto silenzioso e riflettere sul senso della propria vita.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">*<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/?attachment_id=58700\" rel=\"attachment wp-att-58700\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-58700\" src=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Lavoro-infantile-300x150.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"150\" srcset=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Lavoro-infantile-300x150.jpg 300w, https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Lavoro-infantile-150x75.jpg 150w, https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Lavoro-infantile.jpg 696w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Forse non tutti sanno che nel secolo ventunesimo il lavoro inteso nella prima accezione che abbiamo qui considerato \u00e8 drasticamente vietato, a ogni longitudine e latitudine, dall\u2019ordinamento dell\u2019ONU. Non mi riferisco tanto al divieto della riduzione della persona umana in schiavit\u00f9, quanto al principio fondamentale dell\u2019Organizzazione Internazionale del Lavoro, organo appunto delle Nazioni Unite, che dal 1998 vieta in modo assoluto \u201cqualsiasi forma di lavoro forzato od obbligatorio\u201d (<em>forced or compulsory<\/em>), anche come pena applicabile a persone detenute: anche in carcere il lavoro pu\u00f2 e deve essere solo quello che rid\u00e0 alla persona speranza e buona coscienza di s\u00e9, del proprio valore. C\u2019\u00e8 poi una norma dell\u2019ordinamento europeo che vieta inderogabilmente non soltanto il lavoro che richiede sforzi dannosi per la salute di chi lo compie, ma anche quello che abbia soltanto tratti di monotonia e ripetitivit\u00e0 incompatibili con il benessere psicofisico di chi vi \u00e8 addetto. Insomma, oggi in Europa il lavoro cui \u00e8 adibito Charlot alla catena di montaggio in <em>Tempi moderni<\/em> sarebbe vietato. Cos\u00ec come \u00e8 sicuramente contrario al diritto oggi vigente il modo in cui troppo spesso nelle campagne del nostro Mezzogiorno vengono fatti lavorare gli immigrati, condannati a un lavoro forzato, alla merc\u00e9 dei loro sfruttatori, proprio in conseguenza del fatto che lo Stato nega loro il permesso di accedere al lavoro regolare.<\/p>\n<p>Al contrario, secondo il diritto europeo e quindi anche il nostro ordinamento nazionale, tutto nell\u2019azienda \u2013 dalla strumentazione all\u2019organizzazione del lavoro \u2013 deve essere ergonomicamente concepito in funzione del benessere psicofisico di chi vi \u00e8 addetto. Ci\u00f2 che, a ben vedere, pu\u00f2 essere letto come un corollario del principio della diligenza del <em>bonus pater familias<\/em>, applicabile anche all\u2019adempimento dell\u2019obbligazione contrattuale dell\u2019imprenditore nei confronti del dipendente: l\u2019obbligo giuridico per l\u2019imprenditore di creare nell\u2019azienda le condizioni perch\u00e9 ogni persona che vi \u00e8 inserita, dalla prima all\u2019ultima, possa amare il proprio lavoro.<\/p>\n<p>Detto questo, per\u00f2, \u00e8 ancora Primo Levi ne <em>La chiave a stella<\/em> (p. 1016) ad avvertirci che l\u2019amore per il proprio lavoro dipende dalle circostanze esterne assai meno che da quanto alberga nell\u2019animo della persona interessata:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Si pu\u00f2 e si deve combattere perch\u00e9 il frutto del lavoro rimanga nelle mani di chi lo fa, e perch\u00e9 il lavoro stesso non sia una pena; ma l\u2019amore o rispettivamente l\u2019odio per l\u2019opera sono un dato interno, originario, che dipende molto dalla storia dell\u2019individuo, e meno di quanto si creda dalle strutture produttive entro cui il lavoro si svolge.<\/em><\/p>\n<div id=\"attachment_58723\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/?attachment_id=58723\" rel=\"attachment wp-att-58723\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-58723\" class=\"wp-image-58723 size-medium\" src=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Busajo-9-300x228.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"228\" srcset=\"https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Busajo-9-300x228.jpg 300w, https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Busajo-9-150x114.jpg 150w, https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Busajo-9-768x583.jpg 768w, https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Busajo-9-1024x777.jpg 1024w, https:\/\/www.pietroichino.it\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Busajo-9.jpg 1488w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-58723\" class=\"wp-caption-text\">Al centro in piedi due &#8220;anime&#8221; del Campus: Marcella Montresor e Busajo, uno dei primi allievi, che ha dato il proprio nome al Campus stesso<\/p><\/div>\n<p>Il riferimento di Levi alla \u201cstoria dell\u2019individuo\u201d chiude il cerchio della riflessione che ha preso le mosse dai sorrisi dei ragazzi nel Campus di Soddo.<\/p>\n<p>Il programma in cui sono coinvolti \u00e8 tanto felice ed efficace proprio perch\u00e9 pone al centro la storia di ognuno, come singolo individuo, tendendogli la mano quando \u00e8 abbandonato alla miseria e alla dipendenza \u2013 sia essa da altri esseri umani o da sostanze assunte per tollerare la solitudine \u2013, fornendogli non solo l\u2019accesso all\u2019istruzione ma anche tutto il sostegno necessario per perseverare lungo il faticoso cammino della scuola e per apprendere poi un lavoro vero e proprio. Nel Campus ciascuno \u00e8 considerato come un seme da proteggere e nutrire fino a che potr\u00e0 dare i suoi frutti, tornando nella famiglia o nel villaggio di origine e condividendo le competenze e le buone pratiche apprese.<\/p>\n<p>Busajo Onlus destina ogni goccia delle sue energie alla coltivazione di quei \u201csemi\u201d, ed \u00e8 a sua volta <em>fondata sul lavoro<\/em> di chi le dedica la vita e di chi grazie a essa pu\u00f2 costruire una vita migliore. Proprio ora che la pandemia \u2013 anzich\u00e9 farci sentire tutti affratellati dalla sorte \u2013 ha reso tanti di noi ancor pi\u00f9 concentrati su se stessi e preoccupati del proprio orticello, Busajo \u00e8 essa stessa un vero seme di speranza nella possibilit\u00e0 di cambiare le sorti del mondo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>_________________<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Tutte le citazioni dalle opere di Primo Levi sono estratte dalle sue\u00a0<em>Opere<\/em>,\u00a0 a cura di Marco Belpoliti, Einaudi 1997.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il messaggio di liberazione lanciato da scuole come quella di Barbiana ieri e oggi questa animata dai volontari di Soddo, 300 chilometri a sud di Addis Abeba . \u00c8 il mio contributo a un libro in corso di pubblicazione per i tipi di Giunti, dedicato all&#8217;iniziativa della Onlus Busajo in Etiopia &#8211; In argomento v. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-58635","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-21-lavoro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pietroichino.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/58635","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pietroichino.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pietroichino.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pietroichino.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pietroichino.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=58635"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pietroichino.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/58635\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pietroichino.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=58635"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pietroichino.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=58635"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pietroichino.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=58635"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}