{"id":5958,"date":"2009-11-05T11:47:32","date_gmt":"2009-11-05T10:47:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pietroichino.it\/?p=5958"},"modified":"2009-11-05T12:04:15","modified_gmt":"2009-11-05T11:04:15","slug":"dialogo-sul-crocefisso-nelle-aule-pubbliche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pietroichino.it\/?p=5958","title":{"rendered":"DIALOGO SUL CROCEFISSO NELLE AULE PUBBLICHE"},"content":{"rendered":"

“LA TUA POSIZIONE E’ INECCEPIBILE, MA ARIDA, ISPIRATA A UNA FILOSOFIA RADICAL-ILLUMINISTA: NON TIENE CONTO DELLA STORIA E DEL VISSUTO QUOTIDIANO DELLA NAZIONE ITALIANA NELL’ULTIMO SECOLO”<\/span><\/p>\n

Lettera di Lucio D’Ubaldo, senatore del PD, 4 novembre 2009, in risposta al mio intervento in Aula dello stesso giorno<\/a>. Segue la mia risposta.<\/em><\/p>\n

Caro Pietro,
\nla tua posizione sulla questione del crocifisso nelle aule scolastiche rimanda alla critica – mi pare – di una visione e di una “gestione pubblica” della religione come instrumentum <\/em>regni<\/em>. In questo caso la tua obiezione, legata alla tradizionale pregiudiziale anticoncordataria in forza di una ancora pi\u00f9 profonda pregiudiziale antifascista, sarebbe ed \u00e8 ineccepibile.
\nIl fatto \u00e8 che il nuovo Concordato del 1984 “riconosce” alla Chiesa cattolica una grande incidenza sulla storia e il costume del nostro Paese; talch\u00e9, per questa ragione di ordine culturale, “riconosce” altres\u00ec la legittimit\u00e0 dell’ora di religione e della presenza del crocifisso negli edifici pubblici.
\nNon credi, pertanto, che l’assoluto diniego cos\u00ec corretto e cos\u00ec arido proponga da parte tua – e non solo da parte tua, ovviamente – una costruzione filosofica e politica di tipo\u00a0radical-illuminista, senza raccordo e senza rispetto per la storia e il vissuto quotidiano della nazione italiana?
\nCon amicizia
\nLucio D’Ubaldo\u00a0<\/p>\n

Nel mio intervento di ieri non ho affrontato la questione (difficile e delicata) del diritto dei non credenti all’assenza di simboli religiosi nelle aule scolastiche e di giustizia: la sola che pu\u00f2 interessare laicisti e radical-illuministi. Ho posto invece la questione del diritto dei credenti a che lo Stato non si appropri del segno della loro fede, per farne il simbolo di una nazione o di una cultura, o peggio ancora per farne “un arredo”\u00a0 d’ordinanza, come pure si \u00e8 sentito dire ieri al Senato. Alla base del mio discorso non c’era una costruzione filosofica o politica, ma soltanto il rifiuto di quell’uso del crocefisso che ne stravolge e banalizza il significato. Non\u00a0in nome di un\u00a0laicismo radical-illuminista, ma in nome del primo comandamento biblico ho detto che quell’uso del crocefisso \u00e8 sbagliato: “per rispetto dei cristiani, prima e pi\u00f9 che per rispetto dei non cristiani”.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (p.i.)<\/em><\/p>\n

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