{"id":61241,"date":"2022-05-14T19:32:25","date_gmt":"2022-05-14T18:32:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pietroichino.it\/?p=61241"},"modified":"2022-05-14T19:32:25","modified_gmt":"2022-05-14T18:32:25","slug":"la-santa-madre-russia-e-lovest-demoniaco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pietroichino.it\/?p=61241","title":{"rendered":"LA \u201cSANTA MADRE RUSSIA\u201d E L\u2019OVEST DEMONIACO"},"content":{"rendered":"

Una pagina di Dostoevskji spiega la diffidenza radicata nella cultura russa contro il progresso che viene dall\u2019ovest e la tendenza conseguente dei russi all\u2019isolamento; ma \u00e8 una scelta che essi oggi non possono compiere isolandosi anche dalla Cina, la quale intende invece mantenere saldi i propri legami commerciali col resto del mondo<\/span><\/h4>\n

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\nFondo pubblicato sulla <\/em>Gazzetta di Parma il 15<\/em> maggio 2022 \u2013 In argomento v. anche, su questo sito, <\/em>Il monito di Bastiat e la scelta che deve compiere la Cina<\/a> .<\/span><\/p>\n

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F\u00ebdor Dostoevskij<\/p><\/div>\n

A che cosa si riferisce Vladimir Putin quando parla della \u201cmadre Russia attaccata dall\u2019Occidente\u201d nel suo discorso del 21 febbraio e di nuovo il 9 maggio nella Festa per la vittoria contro il nazismo? Quali sono le radici di questa idea, cui fa riferimento anche il Patriarca ortodosso moscovita Kirill nella sua stupefacente omelia del 6 marzo? C\u2019\u00e8 una pagina de L\u2019Idiota<\/em> di Dostoevskji che forse meglio di qualsiasi altra pu\u00f2 spiegarlo. Uno dei protagonisti di questo romanzo datato 1869 (qui attingo dalla traduzione italiana Einaudi, 2014, p. 375), un borghesuccio di Pietroburgo meschino ma dalle convinzioni assai nette, di nome L\u00e9bedev, spiega la propria diffidenza nei confronti del progresso civile che viene dall\u2019ovest individuandone una manifestazione nello sviluppo della rete ferroviaria; l\u2019essenza del male, beninteso, non sta nella ferrovia, ma \u2013 spiega lo stesso L\u00e9bedev \u2013 in<\/p>\n

\u201ctutto quell\u2019indirizzo a cui le ferrovie possono fornire, per dir cos\u00ec, l\u2019elemento pittoresco, l\u2019espressione artistica. La gente corre, schiamazza, strepita e si affanna per la felicit\u00e0, cos\u00ec si dice, del genere umano. [\u2026] Ma io [\u2026] non credo ai carri che portano il pane all\u2019umanit\u00e0! [\u2026] Nel passato c\u2019era un\u2019idea che era pi\u00f9 forte di tutte le calamit\u00e0, delle carestie, delle torture, della peste, della lebbra: di tutto quell\u2019inferno, che l\u2019umanit\u00e0 di allora non avrebbe sopportato senza il pensiero che legava e indirizzava i cuori e fecondava le sorgenti della vita! Mostratemi qualcosa di simile a quella forza nel nostro secolo di vizi e di ferrovie [\u2026] Mostratemi un\u2019idea che leghi la presente umanit\u00e0 anche solo con met\u00e0 della forza che c\u2019era in quei secoli. E osate poi dirmi che le fonti della vita non si sono impoverite, non si sono intorbidate sotto questa \u201cstella\u201d, sotto questa rete che ha inviluppato gli uomini? E non cercate di farmi impressione col vostro benessere, con le vostre ricchezze, con la rarit\u00e0 delle carestie e la rapidit\u00e0 delle vie di comunicazione! C\u2019\u00e8 pi\u00f9 ricchezza, ma meno forza; un\u2019idea che leghi gli uomini non c\u2019\u00e8 pi\u00f9: tutto \u00e8 rammollito, tutto \u00e8 sfatto, tutti sono sfatti. Tutti, tutti, tutti siamo sfatti!…<\/em><\/p>\n

Ecco, questa \u00e8 la radice culturale profonda su cui si fonda l\u2019idea \u2013 fatta propria dai due capi moscoviti, quello politico e quello religioso \u2013 che la \u201cmadre Russia\u201d debba essere difesa dalle lusinghe del progresso proveniente da occidente. Certo, \u00e8 la stessa idea utilizzata di fatto per alimentare le pulsioni imperialiste di cui nell\u2019ultimo ventennio si sono viste le manifestazioni concrete in Abcasia, Ossezia, Cecenia, Georgia, Crimea, Transnistria e ora Ucraina; ma non si pu\u00f2 capire ci\u00f2 su cui il leader politico e il patriarca ortodosso fanno leva se non si mette a fuoco la disponibilit\u00e0 di molti russi a sacrificare, per questa idea, gran parte della loro economia. Se il L\u00e9bedev dostoieschiano, per salvaguardare quelle che vedeva come le \u201csorgenti della vita\u201d e l\u2019essenza della nazione, era disposto a rinunciare alla ricchezza portata dalla ferrovia, oggi si pu\u00f2 capire che sullo stesso altare molti suoi epigoni siano disponibili a sacrificare niente meno che un quinto del reddito nazionale: a tanto ammonta, almeno per ora, la riduzione del PIL conseguente all\u2019isolamento economico della Federazione Russa.<\/p>\n

In questo modo, per\u00f2, la Russia di Putin compie una scelta diversissima da quella della Cina di Xi-Jinping: la quale, al contrario, vede salvezza e futuro proprio nel rimanere saldamente inserita nella rete degli scambi commerciali col resto del mondo, assai poco preoccupata di perdere contatto con le vere o presunte sue radici spirituali popolari. Cosicch\u00e9 allo stesso Putin viene meno di fatto \u2013 anche se per ora non anche a parole \u2013 la sponda fondamentale che solo tre mesi fa era andato a cercare a Pechino e sulla quale aveva fatto grande affidamento.<\/p>\n

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